diciembre 13, 2018

2019: tenemos que pensar cómo salir de este atolladero

A finales de junio tal vez el planeta entero estaba pendiente de unos niños atrapados en una cueva al norte de Tailandia. Es raro que cualquier noticia de ese lado del mundo llegue al nuestro. Si no es la más grande de las catástrofes o la más grande de las atrocidades, difícilmente veremos próximos a quienes sentimos tan lejanos.

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Los Movimientos por los Derechos de los Hombres, sean conformados como organización o manifestados —individual o colectivamente— en la cotidianidad entre sectores antifeministas, se han convertido en un fenómeno, o reacción, recurrente en medios de comunicación y, sobre todo, en redes sociales.

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Por primera vez desde el gobierno de Lázaro Cárdenas miembros del equipo de un equipo entrante de gobierno se han manifestado a favor de un cambio en la política de drogas. Se respiran, pues, vientos de cambio, y es ya reparador que la palabra regulación aparezca con mayor frecuencia que la frase “combate al narcotráfico”.

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noviembre 29, 2018

¿Cómo enfrentar la desigualdad en salud?

En las últimas décadas, México ha logrado avances notables en indicadores sanitarios básicos y un aumento considerable en la esperanza de vida (de 61 años en 1970 a casi 75 en 2014); sin embargo, las mejoras no han beneficiado a todas las personas en la misma proporción.

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noviembre 8, 2018

El estado ausente y el México salvaje

Los casos de ausentísmo del Estado en México abundan. Quise ilustrar este texto con algunos casos cotidianos para dejar ver que la falta del Estado está presente en nuestras actividades cotidianas; en nuestras escuelas, en nuestras calles, con nuestros vecinos. Sin embargo, sería omiso no entender los linchamientos públicos, que al parecer son cada día más comunes, como otro síntoma de un Estado ausente. Esa desesperación y sed de justicia y de venganza desata ese comportamiento primitivo y salvaje del cual hablaba Hobbes en el Leviatán.

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La conmemoración del Día Mundial de la Alimentación (16 de octubre) nos dejó con la noticia de que, después de una década de avances modestos, el semáforo ha vuelto a pintarse de ámbar y amenaza con enrojecer. La Organización de las Naciones Unidas para la Alimentación y la Agricultura (FAO) estima que 815 millones de personas en el mundo sufrían hambre en 2016, de las cuales 60 por ciento eran mujeres.

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octubre 30, 2018

El 2 de octubre y su nueva ola bibliográfica

Con el fin de la Guerra Fría se inició un nuevo proceso de conmemoración. Este proceso se concentró en destacar la importancia de los acontecimientos para los partidarios de la izquierda. Tras la desclasificación de algunos archivos oficiales, la documentación de la participación de los diferentes aparatos policiacos y de seguridad facilitó la reconstrucción de lo ocurrido a las víctimas.

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Recientemente se ha discutido sobre la influencia que tiene la movilidad social en la forma de votar de las personas. Dos casos a nivel internacional han sido analizados desde esta perspectiva, la votación del Brexit y la elección de Trump como presidente de los Estados Unidos. ¿Qué se observa para el caso mexicano?

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octubre 11, 2018

La SEDESOL bajo Enrique Peña Nieto

De las tres grandes estrategias de la SEDESOL de EPN, lo cierto es que, a unos meses de su conclusión, no hay información sobre evaluaciones rigurosas que permitan identificar el efecto o los impactos de ninguna de ellas. De manera repentina se dejó de hablar de la Cruzada contra el Hambre sin tener registros periódicos sobre los municipios intervenidos, con qué acciones en particular se intervino, por parte de qué programas federales y estatales, la aportación de los expertos académicos, y mucho menos, la cantidad de personas que superaron la condición de pobreza extrema y carencia por acceso a la alimentación, gracias al SINHAMBRE.

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septiembre 13, 2018

¿Qué carajos pasa con nuestro pensamiento mágico?

Al respecto del pensamiento mágico, Claude Levi Strauss se cuestiona: ¿No será que el pensamiento mágico, esa “gigantesca variación sobre el tema del principio de causalidad”, decían Hubert y Mauss, se distingue menos de la ciencia por la ignorancia o el desdén del determinismo, que por una exigencia de determinismo más imperiosa y más intransigente, y que la ciencia puede, a todo lo más, considerar irrazonable y precipitada?

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